Aus dem Stockstädter Museum – Die Bootshaken oder „Schallhooge“

Betrachtet man das Wappen der Gemeinde Stockstadt am Rhein, so fallen die beiden Stangen mit einer Spitze und einem Widerhaken auf. Es handelt sich hierbei um die Darstellung von Bootshaken, Fischerhaken oder Flößerhaken.Ein ähnliches Aussehen haben auch die sogenannten Brand- oder Reißhaken. Diese sind im Allgemeinen aber größer als die Bootshaken bzw. Schiffshaken.

Man nutzte die Bootshaken hauptsächlich, um Gegenstände oder Personen aus dem Wasser zu fischen oder sich an andere Boote oder den Anleger heranzuziehen. Mit der Spitze konnte man sich vom Anleger bzw. Ufer abdrücken und die Fischer zogen damit auch ihre Netze heran. Bekanntlich hatte Stockstadt bis zum Rheindurchstich 1828/29 den für unsere Region bedeutendsten Rheinhafen, wo unter anderem Floßholz angeliefert wurde, das als Baumaterial diente. In diesem Bereich fanden die Haken auch bei uns ihre Anwendung, wie Museumsleiter Jörg Hartung erläutert. Der Bootshaken diente zum Manipulieren der schwimmenden Stämme, zum Floßbau, Steuern des Floßes, sowie zum Schieben, Drehen, Wenden, Rollen und Heben der Stämme. Außerdem diente er auch dem Balancehalten beim Gehen auf den Flößen. Die Darstellung dieser Haken im Stockstädter Wappen deutet auf ein Leben direkt am und mit dem Rheinstrom hin. Sie sind das Symbol für die Fischerei und die Schifffahrt, die über Jahrhunderte den Lebensunterhalt vieler Stockstädter sicherte. Es ist daher auch nicht verwunderlich, dass sich im Depot des Stockstädter Museums eine Vielzahl solcher Bootshaken in verschiedenen Formen und Größen befinden.

Wie Jörg Hartung weiß, bezeichnen die alten Stockstädter diese Haken noch als „Schallhooge“. Es stellt sich nun die Frage wie es in unserem Dialekt zu dieser Bezeichnung kommt? Die hochdeutsche Form des Stockstädter Wortes ist „Schalthaken“. Das Südhessische Wörterbuch kennt „Schallhooge“ beispielsweise aus Groß-Rohrheim und Biblis, aber nur als Gerät der Feuerwehr. Bei uns in Stockstadt hat sich aber noch die ursprüngliche, alte Bedeutung erhalten. „Schalte“ hieß im Mittelalter die Stange, mit der man das Schiff vom Ufer abstieß. Davon kommt „schalten“, ein Boot mit der Stange bewegen, dann mit etwas umgehen, herrschen, einen Schalter bedienen. 1423 ist im Lorscher Wildbannsweistum eine „Schalde“ erwähnt, das war wohl ein Boot, das mit einer Stange fortbewegt wurde.


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Aus dem Stockstädter Museum – Der Tischfernsprecher W48

Da das Stockstädter Museum im ehemaligen Verwalterhaus des Hofgutes Guntershausen aufgrund der Corona – Pandemie derzeit leider bis auf weiteres geschlossen bleiben muss, möchten wir ihnen als Ausgleich hierfür auf diesem Wege einige unserer Exponate näherbringen.

Der Tischfernsprecher W48, der mittlerweile zu einem begehrten Sammelobjekt geworden ist.
Foto: Museum Stockstadt am Rhein

Der Tischfernsprecher W48

Im Ausstellungsraum des Stockstädter Museums, der sich mit der Geschichte des Hofgutes Guntershausen beschäftigt, findet man in einer Vitrine mit Gegenständen aus dem Büro der Gutsverwaltung einen alten schwarzen Fernsprechapparat mit einer Wählscheibe, der aus dem Jahre 1956 stammt. Mit einem solchen Fernsprecher dürften die meisten heute über 50-Jähringen unter uns ihre ersten Telefonate geführt haben.

Dieser Tischfernsprecher mit der Typenbezeichnung W48(für Wählfernsprecher 1948) war – nach dem von der Firma SABA nur kurz produzierten W46 – das zweite deutsche Nachkriegstelefon, das in den westlichen Besatzungszonen für die Deutsche Bundespost entwickelt und in sehr großen Stückzahlen gefertigt wurde. Prinzipiell ist der W48 lediglich eine Weiterentwicklung des W38 der Deutschen Reichspost, wie Museumsleiter Jörg Hartung mitteilt.

Bereits in den 1930er Jahren wurde das Unternehmen Siemens & Halske von der Deutschen Reichspost beauftragt, ein neues preisgünstig zu produzierendes Einheitstelefon zu entwickeln, welches das bisherige Standardmodell W28 ablösen sollte. So entstand der Urvater des W48, das sogenannte Modell 36, das 1936 auf der Leipziger Frühjahrsmesse vorgestellt wurde. Wegen technischer Unzulänglichkeiten wurde es jedoch nicht von der Reichspost eingeführt.

Erst das verbesserte Nachfolgemodell W38 von 1938 erhielt die Reichspostzulassung und wurde ab 1940 in großen Stückzahlen hergestellt, wobei etwa ab 1940 die Schalen des Weckers (der Klingel) aus Pressglas gefertigt wurden, um kriegswichtiges Metall zu sparen. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde der W38 zunächst in beiden Teilen Deutschlands weiter unverändert produziert; in Ostdeutschland wurden die Glasglocken beibehalten. In Westdeutschland erhielt der W38 dann einen leicht verbesserten Nachfolger, den W48, der sich vom W38 lediglich in der Form der Einsprache des Hörers unterschied. Ab ca. 1950 produzierten dann fast alle westdeutschen Telefonhersteller den W48 in Lizenz für die Deutsche Bundespost, die das Gerät nicht verkaufte, sondern den „Fernsprechteilnehmern“ nur gegen eine Miete zur Nutzung überließ. So wie das äußere Design blieb auch das technische Innenleben des W48 über die Jahre nahezu unverändert.

Schwarz war die Standardfarbe des W48, aber es gab ihn auch in der Farbe Elfenbein, einer Art Cremeweiß. Weil die Herstellung von elfenbeinfarbenem Duroplast aufwändiger und teurer war, galten die hellen Geräte als Statussymbol. Sie wurden von den Fernmeldeämtern der Bundespost nur gegen Aufpreis bereitgestellt und waren eher in begüterten Haushalten, Arztpraxen, Anwaltskanzleien oder Hotels zu finden. Unter der Bezeichnung W48 Wand wurde eine Wandausführung hergestellt, die es auch schon beim Vorgängermodell W38 gab.

Bis Anfang der 1970er Jahre blieb der W48 das schlichte, robuste und preiswerte Basistelefon der Deutschen Bundespost. Das absehbare Ende der W48-Ära wurde aber bereits 1963 eingeläutet, als die Bundespost den Fernsprech-Tischapparat 611 (FeTAp 611) einführte. Der W48 ist allerdings heute für viele Sammler und Liebhaber zum Klassiker unter den deutschen Fernsprechern und zum Inbegriff des „alten Telefons“ geworden, wie Jörg Hartung berichtet.


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Aus dem Stockstädter Museum – Das Bild der Kaiserlichen Familie

Aus dem Stockstädter Museum

Da das Stockstädter Museum im ehemaligen Verwalterhaus des Hofgutes Guntershausen aufgrund der Corona – Pandemie derzeit leider bis auf weiteres geschlossen bleiben muss, möchten wir ihnen als Ausgleich hierfür auf diesem Wege einige unserer Exponate näherbringen.

Bild der kaiserlichen Familie um 1910, das im Stockstädter Museum aufbewahrt wird.
Foto: Caro Hartung

Das Bild der Kaiserlichen Familie

Bis zum Ende der Monarchie in Deutschland im Jahre 1918 war es üblich, dass in den Amtsstuben, aber auch in den Wohnstuben unserer Vorfahren, das Bildnis des jeweils herrschenden Monarchen hing. Bei uns im Großherzogtum Hessen war dies oftmals der amtierende Großherzog, aber auch der jeweilige Deutsche Kaiser. In Stockstadt am Rhein hat in einem Haushalt ein solches, etwa um 1910 entstandenes Bild, die Wirren des 20. Jahrhunderts überdauert.

Dieses Bild ist zudem etwas Besonders, wie Museumsleiter Jörg Hartung zu berichten weiß. Es handelt sich hierbei nämlich um eine kolorierte Aufnahme, worauf nicht nur alleine der Herrscher, in diesem Fall Kaiser Wilhelm II (1859 – 1941), sondern gleich dessen komplette Familie abgebildet ist. Neben Wilhelm II in der Mitte zeigt es dessen Gemahlin Kaiserin Auguste Viktoria mit der einzigen Tochter des Paares, Prinzessin Viktoria Luise, ebenso den ältesten Sohn Kronprinz Wilhelm mit seiner Gattin Kronprinzessin Cäcilie. Außerdem sind die weiteren Söhne des Kaiserpaares, die Prinzen Albert, Oskar, August Wilhelm, Joachim und Eitel Friedrich dargestellt.

Beachtenswert ist zudem, dass ganz rechts im Bild auch Prinz Heinrich von Preußen (1862 – 1929), der jüngere Bruder des Kaisers zu erkennen ist, der in den Jahren von 1900 bis 1913 regelmäßig zur Jagd nach Stockstadt am Rhein und auf den Kühkopf kam. Prinz Heinrich von Preußen war nämlich mit der Darmstädter Prinzessin Irene von Hessen und bei Rhein (1866 – 1953) verheiratet, die ebenfalls vorne rechts im Bild auf einem Stuhl sitzend zu sehen ist. Sie war eine Schwester des letzten Darmstädter Großherzogs Ernst Ludwig von Hessen und bei Rhein, worin auch der Grund für die häufigen Besuche des Prinzen Heinrich von Preußen in Darmstadt zu finden ist. Diese Verwandtschaftsbesuche waren dann oftmals mit einem Jagdausflug auf den Kühkopf verbunden. Hierüber berichtete dann regelmäßig die Presse, wie es das nachstehende Beispiel der Darmstädter Zeitung vom 30. Oktober 1913 zeigt:

„Große Jagd bei Stockstadt.

Heute, Donnerstag, findet auf dem bei Stockstadt am Rhein gelegenen Hofgut des Freiherrn von Heyl die diesjährige erste große Jagd statt. Als Schützen sind anwesend: der Großherzog von Hessen, Prinz Heinrich von Preußen, Fürst Leiningen, Fürst Birstein, Graf Wilhelm von Laubach, Graf Kuno zu Stolberg-Roßla, Graf Görtz, General von Heyl, Exzellenz von Eichhorn, Armeeinspekteur, Exzellenz von Hahn, Generaladjutant des Großherzogs von Hessen, der Adjutant des Prinzen Heinrich von Preußen, Exzellenz Freiherr von Heyl zu Herrnsheim, Baron Cornelius von Heyl zu Herrnsheim, Baron Ludwig von Heyl zu Herrnsheim.“

Der Ausgang des I. Weltkrieges und die damit verbundene Revolution im Jahre 1918 setzte der bisher in dieser Form auf dem Kühkopf betriebenen Jagd großen Stils ein jähes Ende. Ebenso verschwanden auch die Bilder der Monarchen aus den Wohnstuben unserer Vorfahren. Das hier beschriebene 61 cm breite und 50 cm hohe Bild der kaiserlichen Familie gehört bereits seit 1984 zum Bestand des Museums der Gemeinde Stockstadt am Rhein und wird derzeit im Depot aufbewahrt. Es ist daher lediglich im Rahmen von Sonderführungen zu besichtigen.


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Aus dem Stockstädter Museum – Die Schelle des Polizeidieners

Da das Stockstädter Museum im ehemaligen Verwalterhaus des Hofgutes Guntershausen aufgrund der Corona – Pandemie derzeit leider bis auf Weiteres geschlossen bleiben muss, möchten wir ihnen als Ausgleich hierfür auf diesem Wege einige unserer Exponate näherbringen.

Die Schelle des Polizeidieners

Im heutigen Kommunikationszeitalter, in dem schon jedes Schulkind über ein eigenes Handy verfügt, wird oft vergessen wie in früherer Zeit die Dorfbewohner ihre Informationen bekamen. Damals war der Gemeindediener bzw. Polizeidiener, wie er auch in den Riedgemeinden genannt wurde, der wichtigste Überbringer der neuesten Nachrichten. Dieser Polizeidiener war ein haupt- oder nebenberuflicher Beschäftigter der Gemeinde, dessen Aufgabe unter anderem die mündliche Verbreitung von amtlichen Bekanntmachungen in einer Gemeinde war. Da er eine Glocke mit sich führte um auf sich aufmerksam zu machen, wurde er auch Ausscheller genannt. Er war eine feste Institution in den Gemeinden, die als Autoritätsperson eine wichtige Funktion ausübte.

Da früher die Straßen und Gassen nicht vom Autoverkehr belastet waren, ging es dort wesentlich ruhiger zu als heute. Vorwiegend landwirtschaftliche Fuhrwerke mit Kühen und Pferden als Zugtiere oder Gänseherden prägten das Straßenbild. Meistens um die Mittagszeit, wenn die Einwohner von ihrer Feldarbeit zum Essen nach Hause kamen, begann für den Ausscheller die Arbeit. Mit der großen Ortsschelle in der Hand machte er seine festgelegte Runde durch die Gemeinde. An allen markanten Plätzen und in gewissen Abständen blieb er stehen, läutete mit seiner Glocke und verschaffte sich so Aufmerksamkeit. Da die Haustüren noch nicht so dicht waren und die Fenster keine Doppelverglasungen hatten, war seine Ankunft schon von weitem hörbar.

Nachdem die Einwohner aus ihren Häusern kamen und sich in der Nähe versammelten oder aus den Fenstern schauten, rief er mit lauter Stimme seine Bekanntmachungen. Von einem Zettel las er die Informationen vor. Die Bekanntmachungen betrafen die verschiedensten Themen, wie: Kohlelieferung, Holz- und Obstbaumversteigerung, Impftermine, Informationen über Tierseuchen, Bauangelegenheiten der Gemeinde, Mitteilung der nächsten Gemeinderatssitzung, Feuerwehrübungen, Versammlungen der einzelnen Ortsvereine, Aufruf zu Bürgerversammlungen, Bekanntgabe von Tanzveranstaltungen, oder die Fälligkeit von Gebäude- und Grundsteuern. In den Kriegsjahren wurden auf diese Art die Mobilmachung, Hilfsleistungen, Spenden und die Einquartierung von Flüchtlingen mitgeteilt.

Je nach Mentalität des Polizeidieners gab es zuweilen auch eine lustige Mitteilung, die für Heiterkeit sorgte. Die Leute fanden danach – nun mit den neuesten Nachrichten versorgt – oft noch Zeit mit der Nachbarschaft ein Schwätzchen zu halten.

Mit der Verbreitung des Radios und der Einführung der gedruckten amtlichen Bekanntmachungen in Form der jeweiligen „Ortsblättchen“ verschwand der Polizeidiener mit der Schelle gegen Mitte des letzten Jahrhunderts allmählich aus den Riedgemeinden.

Im Museum der Gemeinde Stockstadt am Rhein, im ehemaligen Verwalterhaus des Hofgutes Guntershausen, wird noch die original Schelle des Stockstädter Polizeidieners und dessen Dienstmütze aufbewahrt. Beides wird derzeit im Depot gelagert und ist daher lediglich im Rahmen von Sonderführungen zu besichtigen. Die alte Stockstädter Ortsschelle hat eine Höhe von 28 cm, eine Breite von 20 cm und wiegt stattliche 4,5 Kg. Sie gehört bereits seit 1984 zum Museumsbestand, wie Museumsleiter Jörg Hartung mitteilt.

Dienstmütze und Schelle des früheren Stockstädter „Polizeidieners“
Foto: Caro Hartung


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Aus dem Stockstädter Museum – Die Schaufel der Goldwäscher

Da das Stockstädter Museum im ehemaligen Verwalterhaus des Hofgutes Guntershausen aufgrund der Corona – Pandemie derzeit leider bis auf Weiteres geschlossen bleiben muss, möchten wir ihnen als Ausgleich hierfür auf diesem Wege einige unserer Exponate näherbringen.

Die Schaufel der Goldwäscher

Es war schon immer etwas Besonderes über Rheingold zu verfügen. Daher mag es nicht verwundern, dass wohl über zwei Jahrtausende die Anlieger des Rheins damit beschäftigt waren dem Fluss die winzigen Goldflitterchen abzugewinnen, die er aus dem Gebirgsgestein der Alpen ausspülte und im Ufersand ablagerte.

Wenn im Winter die Bauern sonst keine Arbeit hatten, gingen sie an den Rhein und schüttelten nassen Rheinsand über Bretter, die mit Filzdecken überspannt waren. Das schwere zackige Gold blieb in den Decken haften und wurde später, wenn sie trocken waren, heraus geklopft. Die Goldausbeute war jedoch gering. Noch in den 1890er Jahren arbeitete bei Speyer und Philippsburg der letzte Goldwäscher am Rhein. In der Regel wurden am Tag in neun Arbeitsstunden vier Tonnen Sand gewaschen, die gerade mal ein Gramm Gold erbrachten.

Dass auch im Riedabschnitt des Rheins nach Gold gesucht wurde, beweisen alte Gemarkungsnamen wie beispielsweise „Goldgrund“. Als Beitrag zum Lebensunterhalt schürfte auch so mancher Stockstädter am Rheinufer nach Gold, wie nachweislich die beiden Goldwäscher Johannes Nesinger und Daniel Engelhard, deren Waschbetrieb sich auf dem Kühkopf, am „Geyer“ befand. Sie lieferten ihre im Rhein gefundenen Goldflitter nach Darmstadt an den Münzmeister Johann Hector Rößler, der daraus 1835 das Rheingold – Fünfguldenstück prägte. Es ist die einzige hessische Münze aus Rheingold. Sie trägt das Bildnis des Darmstädter Großherzogs Ludwig II von Hessen und bei Rhein und wurde in einer Auflage von lediglich 60 Exemplaren geprägt.

Im Stockstädter Museum wird eine hölzerne Schaufel aufbewahrt, die beim Goldwaschen im Rhein bei Stockstadt Verwendung fand. Jörg Hartung zeigt dieses seltene Exponat vor der Informationstafel, auf der unter anderem das Fünfguldenstück von 1835 abgebildet ist, das aus hessischem Rheingold hergestellt wurde.
Foto: Caro Hartung

Im Stockstädter Museum befindet sich der Nachbau einer Goldwaschbank, wie sie in jenen Tagen Verwendung fand. Zur Ausrüstung eines Goldwäschers gehörte auch die sogenannte „Niersch“. Das war eine lange, hölzerne Schaufel, die im Waschverfahren bei der Trennung von Gold und Sand genutzt wurde. Eine solche originale „Niersch“ befindet sich als Exponat im Stockstädter Museum. Sie ist 130 cm lang und 16 cm breit.

Der frühere Stockstädter Rektor und Heimatforscher Jakob Mauer (1879 – 1956), hatte diese Schaufel etwa um 1910 von Jakob König erhalten, der angab, noch in seiner Jugend mit seinem Vater am „Geyer“ Gold gewaschen zu haben. Rektor Mauer bewahrte dieses seltene Exponat zunächst bei sich zu Hause auf und gab es dann an das Heimatmuseum nach Groß-Gerau. Als nun vor etwa 20 Jahren im ehemaligen Verwalterhaus des Hofgutes Guntershausen eine Sonderausstellung zur Goldwäscherei im Rhein gezeigt wurde, gab das Groß-Gerauer Museum diese Schaufel nach Stockstadt am Rhein zurück. Dort hält sie seither die Erinnerung an die Zeit wach, in der im Rhein Gold gewaschen wurde.

Aus dem Stockstädter Museum – Die Jagdlappen des Landgrafen Ludwig VIII

Da das Stockstädter Museum im ehemaligen Verwalterhaus des Hofgutes Guntershausen aufgrund der Corona – Pandemie derzeit leider bis auf Weiteres geschlossen bleiben muss, möchten wir ihnen als Ausgleich hierfür auf diesem Wege einige unserer Exponate näherbringen.

Die Jagdlappen des Landgrafen Ludwig VIII von Hessen-Darmstadt

Der frühere Jagdberater des Kreises Groß-Gerau, Herr Ulrich Zacheiß, hatte dem Museum Stockstadt am Rhein zwei original Jagdlappen aus dem 18. Jahrhundert gestiftet. Herr Zacheiß übergab diese bereits 2014 an Museumsleiter Jörg Hartung. Die kostbaren Exponate werden seither im Verwalterhaus des Hofgutes aufbewahrt und sind dort in der Dauerausstellung zu besichtigen.

Die handtuchgroßen Leinenlappen stammen aus dem Besitz des Landgrafen Ludwig VIII von Hessen-Darmstadt, der sich ja bekanntlich öfters zur Jagd in Stockstadt am Rhein und auf dem Kühkopf aufhielt. Die beiden Herrensteine erinnern uns bis heute an seinen Besuch im März 1740, in dessen Verlauf er mit seinem Gefolge über den zugefrorenen Rhein schritt.

Die beiden Jagdlappen, die seit 2014 im Stockstädter Museum aufbewahrt werden

Die mit Schablonen auf die Lappen aufgetragenen roten und schwarzen Ölfarben zeigen die Initialen unseres früheren Landesherren LLZH (Ludwig Landgraf zu Hessen) und mit 1737 das Jahr der Anfertigung. Außerdem erkennt man den Hessischen Löwen, das Wappentier des Fürstenhauses Hessen-Darmstadt. Die andere Seite ist mit dem Kopf eines Türken bedruckt, der wohl als Schreckenssymbol an die Zeit der türkischen Belagerung von Wien 1683 erinnern sollte. Jagdlappen wurden für eine Jagdtechnik benutzt, die man an fast allen deutschen Fürstenhöfen mit besonderer Vorliebe pflegte. Aus der so genannten „Lappenjagd“ entstand das „Eingestellte Jagen“, das sich im Barock zu seiner Blüte entwickelte.

Landgraf Ludwig VIII von Hessen-Darmstadt (1691 – 1768), der sich öfters zur Jagd in Stockstadt am Rhein und auf dem Kühkopf aufhielt

Das Recht zu jagen war ein Privileg der Herrschenden und die Ausübung der Jagd nicht nur ein beliebtes Vergnügen, sondern gleichzeitig ein Statussymbol. Die Vorbereitungen für das „Eingestellte Jagen“ waren sehr umfangreich und dauerten oft 4 bis 5 Wochen. Das Jagdgebiet wurde durch eine Vielzahl von Treibern umstellt und das Wild langsam von außen nach innen getrieben. Jeweils nach Erreichen bestimmter Linien, wie Schneisen oder Wege, wurden auf diesen lange Seile mit herabhängenden Jagdlappen angebracht. Sie sollten verhindern, dass das Wild durch die Treiberkette zurückflüchtete, also „durch die Lappen ging“. Über viele Tage hinweg wurde das Wild nun in einen mit Tüchern und Netzen umgebenen Platz getrieben und dort für den Jagdtag „eingestellt“. Am Jagdtag selbst wurde das Wild mit Hunden in eine eigens errichtete Arena gejagt, in der der Landgraf das Wild dann erlegte. Prunkvolle Festessen bildeten den unerlässlichen Abschluss dieses Schauspiels. Das „Eingestellte Jagen“ wurde nach dem I. Weltkrieg in Deutschland verboten.

Aus dem Stockstädter Museum – Der Steppenbison

Da das Stockstädter Museum im ehemaligen Verwalterhaus des Hofgutes Guntershausen aufgrund der Corona – Pandemie derzeit leider bis auf Weiteres geschlossen bleiben muss, möchten wir ihnen als Ausgleich hierfür auf diesem Wege einige unserer Exponate näherbringen.

Museumsleiter Jörg Hartung mit dem 1993 bei den Bauarbeiten zur Stockstädter Bahnunterführung gefundenen stattlichen Schädel eines Steppenbisons.
Fotograf: Peter Hahn

Der Steppenbison

Besonders imposant ist hier der Schädel eines Steppenbisons. Am 15. September 1993 fanden Arbeiter während der Bauarbeiten zur Bahnunterführung in der Stockstädter Jahnstraße einen außergewöhnlich großen und unbeschädigten Schädel eines Steppenbisons. Der Schädel wurde in einer Tiefe von 8,50 Metern gefunden, er hat eine Hörnerspannweite von 1,30 Metern und ein Gesamtgewicht von 44 Kg. Nach der Bergung dieses besonderen Fundes wurde dieser vom damaligen Stockstädter Heimatforscher Erich Ellermann entsprechend präpariert und in das Stockstädter Heimatmuseum gebracht.

Bauarbeiter mit dem gerade gefundenen Schädel am 15 September 1993.
Quelle: Museum Stockstadt am Rhein

Seit dem Umzug des Museums in das ehemalige Verwalterhaus des Hofgutes Guntershausen, befindet sich der Schädel derzeit dort im Museumsdepot und wird lediglich im Rahmen von Sonderführungen gezeigt.

Der Steppenbison ist eine ausgestorbene Art der Bisons. Er ist der Vorfahre des Amerikanischen Bison und des Europäischen Wisent. Während der letzten Kaltzeit im Pleistozän war dieses Wildrind auch in Europa weit verbreitet, bis es dort vor 11.700 Jahren verschwand. Die Erscheinung des Steppenbisons war der anderer Bisonarten sehr ähnlich. Jedoch unterschied er sich durch längere Hörner sowie eine allgemein größere Statur und erreichte etwa an die 2 Meter Schulterhöhe. Gewichtsschätzungen belaufen sich auf 700 bis 800 kg.

Das Verbreitungsgebiet des Steppenbisons erstreckte sich in den Kaltzeiten über die eisfreien Teile Europas, Asiens und Nordamerikas. Der Lebensraum des Steppenbisons war die sogenannte Mammutsteppe, in der auch das Wollhaarmammut, Wollnashorn, Wildpferd, die Saiga-Antilope und andere Großtiere lebten.

Museum und Galerie bleiben geschlossen

Infolge der allgemeinen Maßnahmen zur Eindämmung des Corona-Virus ist das Stockstädter Museum mit der Galerie im ehemaligen Verwalterhaus des Hofgutes Guntershausen ab sofort geschlossen. Diese Entscheidung wurde in Übereinstimmung mit der Gemeinde Stockstadt am Rhein und dem Umweltbildungszentrum Schatzinsel Kühkopf basierend auf den Vorgaben der Hessischen Landesregierung getroffen.

Die Gesundheit unserer Besucherinnen und Besucher sowie unserer Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter hat für das Museum oberste Priorität. Mit dieser Vorsichtsmaßnahme hoffen wir zur Bekämpfung der Verbreitung des Corona-Virus beitragen zu können.

Die Schließung beinhaltet auch, dass alle geplanten Veranstaltungen des Fördervereins Hofgut Guntershausen e. V. bis auf Weiteres nicht stattfinden.

Falls sie weitere Fragen haben, wenden Sie sich bitte an:
mail@hofgut-guntershausen.de

Eventuelle Änderungen werden auf unserer Website und auf unseren Social-Media-Kanälen bekannt gegeben. Bleiben Sie gesund!

Groß-Gerauer Echo vom 2.3.2020: Naturlebnisse in allen Variationen…

Naturerlebnisse in allen Variationen auf dem Kühkopf

Zehn Mitglieder des Künstlerkreises Nierstein zeigen ihre Werke im Hofgut Guntershausen. Die Ausstellung ist bis 24. Mai zu sehen.

von René Granacher

STOCKSTADT – Ein breites Spektrum verschiedener Stilarten ist in der neuen Kunstausstellung im Verwalterhaus des Hofguts Guntershausen zu erleben. Die Gruppenausstellung wird vom Künstlerkreis Nierstein gestaltet und steht unter dem mehrdeutigen Motto „Natürlich Kunst“. Auf unterschiedliche Weise haben sich die zehn Teilnehmer mit der Natur auf dem Kühkopf und anderswo auseinandergesetzt. Am Freitagabend wurden die Ergebnisse bei einer Vernissage der Öffentlichkeit präsentiert, für den Förderverein des Hofguts begrüßte Claudia Blum-Borell die Gäste. Waltraud Vosniak gab eine Einleitung zu den Werken.

Den stärksten Bezug zum Ausstellungsort hat das Bild „Kühkopf Memory“ von Simona Loh. Naturelemente wie Schnecken, Äpfel und Blätter hat sie zu einem Mandala angeordnet, das wie die meisten Bilder der Ausstellung in Acryl gemalt ist. Eine Kühkopf-Landschaft ist bei Loh unter dem Titel „Zeitlos“ als schmerzhafte Kombination von Pink und Rot dargestellt.

Eine „Pusteblume“ mit davonfliegenden Samen zeigt Nicole Mähn – die Leichtigkeit der Natur sah Vosniak darin ausgedrückt. Einen „Pink Flamingo“ hat Mähn vor einen violetten Hintergrund gestellt. Exotische Tiere hat sich auch Katja Mähn zum Motiv gewählt: Kolibri, Chamäleon und südamerikanischer Frosch posieren vor dschungelhaftem Dunkelgrün.

Der heimischen Vogelwelt hat sich dagegen Luise Gremme gewidmet. Besonders schön ist das Bild „Vogelflug“ mit Meisen, Rotkehlchen und anderen beim Kommen, Sitzen und Gehen. Das gespachtelte Gemälde gefällt durch die subtile Farbkomposition wie durch die Verbindung von Naturmotiv und möglicher Interpretation – eine Aufbruchstimmung sah Waltraud Vosniak darin. Auf Gremmes Bild „Flugübung“ sieht man einen Kranich vor intensivem Türkis.

Nicht naturalistisch und auch nicht in Acryl sind die beiden Bilder von Manfred Jochum: „Blues and no End“ und „Sommergärten am Fluss“ sind abstrakte Ölgemälde mit expressionistischen Anklängen. Barbara Dolz hat unter dem Titel „Bambus Duo“ ein zweiteiliges Bild von Bambushalmen in Hell- und Dunkelgrün geschaffen.

Die malerisch wohl interessantesten Werke in der Ausstellung sind zwei Bilder von Dirk Nowak. In detailreicher Zentralperspektive, die den Betrachter in die Bilder hineinzieht zu einer fernen Tür, zeigt er Fantasielandschaften zwischen Surrealismus und magischem Realismus: einen Gorilla zwischen Weinstöcken, ein Krokodil zwischen Wassergräben, jeweils mit Schädeln garniert und durch Lichtkontraste exakt modelliert.

Ohne Farbe kommen die kleinen Bilder von Karin Umbreit aus, für die sie flache Kiesel zu einer Art Mosaikrelief zusammengesetzt hat. Aus Ostseekieseln ist das Ergebnis vielfarbig, aus Rheinkieseln hat sie das Bild „Im Fluss“ aus beigen und grauen Steinen in einer sorgfältigen Anordnung nach Größe und Farbe aufgebaut. Einen starken Kontrast dazu bilden die farbexplosiven abstrakten „Gefühlsausbrüche“ von Angi Adam.

Waltraud Vosniak hat orientalische Urlaubserlebnisse zu Gemälden umgesetzt: Als „Shopping Center“ den reich geschmückten Eingang zu einem Basar mit Personen im Stil der naiven Malerei, als „dahoam is dahoam“ eine Teepause in der Wüste. In ihrer Einführung schilderte sie, wie sich der Künstlerkreis seit seiner Gründung vor 30 Jahren immer wieder verändert, sich gemeinsam festgelegten Themen widmet und wie am Ende individuelle Sichtweisen und Interpretationen spannend nebeneinander stehen.

ÖFFNUNGSZEITEN
Bis zum 24. Mai ist die Ausstellung der Niersteiner Künstler im Hofgut Guntershausen zu sehen. Geöffnet ist das Haus an Wochenenden und Feiertagen von 13 bis 17 Uhr. Der Eintritt ist frei, um Spenden wird gebeten. (gra)


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Filmnachmittag am 22. März 2020

Liebe Mitglieder und Freund*innen des Fördervereins Hofgut Guntershausen,

zum vorsorglichen Schutz vor einer Verbreitung des Corona-Virus folgen wir der behördlichen Vorgabe und verschieben den für Sonntag 22. März 2020 um 15 Uhr im ehemaligen Verwalterhaus des Hofgutes Guntershausen geplanten Stockstädter Filmnachmittag auf einen späteren Zeitpunkt.

Der neue Termin wird dann rechtzeitig bekanntgegeben, wir hoffen auf ihr Verständnis.

Die beliebten Stockstädter Filmnachmittage werden auch 2020 fortgesetzt

Am Sonntag den 22. März 2020 um 15 Uhr veranstaltet der Förderverein Hofgut Guntershausen e. V. im Seminarraum des ehemaligen Verwalterhauses auf dem Hofgut Guntershausen/Kühkopf in 64589 Stockstadt am Rhein einen weiteren Stockstädter Filmnachmittag.

Gezeigt werden alte Videofilme von öffentlichen Veranstaltungen des Stockstädter Vereinslebens. Diesmal sind es alte Tonfilmaufnahmen des ehemaligen Stockstädter Carneval – Vereins SCV, die in den Jahren 1988/89 von Herrn Hans Kanow zusammen mit seinem Filmclub gedreht wurden. Interessante Filmausschnitte von der Rathausbesetzung 1988 mit der Schlüsselübergabe, sowie der Fremdensitzung des SCV aus dem Jubiläumsjahr 1989, lassen alte Erinnerungen wieder lebendig werden.

Herr Kanow hat jetzt die über 30 Jahre alten Aufnahmen neu bearbeitet, geschnitten und digitalisiert, damit sie der Nachwelt erhalten bleiben. Ein dankenswertes Geschenk für das Stockstädter Museum. Die gesamte Vorführdauer beträgt ca. 80 Minuten. Der Eintritt zu dieser Veranstaltung ist frei, für Spenden zum Erhalt des Hofguts Guntershausen wäre der Verein allerdings sehr dankbar.

Nach der Filmvorführung wird für alle Gäste wieder Kaffee und Kuchen im historischen Pferdestall des Hofguts bereitgestellt.